정치사회학
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포스트민주화와 표상의 정치Articles (draft version) 2023. 6. 2. 11:57
https://en-movement.net/430 포스트민주화와 표상의 정치(1/2) 포스트민주화와 표상의 정치(1/2) 김현준(서교인문사회연구실 회원) *이 글은 제3회 서교연 컨퍼런스에서 발표되었습니다. 포스트민주주의 한국 정치의 성격은 무엇인가? 최근 우리가 겪은 사건 en-movement.net https://en-movement.net/431 포스트민주화와 표상의 정치(2/2) 포스트민주화와 표상의 정치(2/2) 김현준(서교인문사회연구실) *포스트민주화와 표상의 정치(1/2)에서 이어지는 글입니다. *이 글은 제3회 서교연 컨퍼런스에서 발표되었습니다. 3. 과두적 엘리트 en-movement.net
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부르디외 계급정치사회학 재고Articles (draft version) 2022. 3. 25. 08:18
1. 들어가며 계급(class)은 분류(classification; classement)다. 전통적 관점에서 계급이란 누군가에 의해 ‘분류되어진’ 객관적 범주(에 대한 묘사나 설명)이다. 하지만 객관적 계급을 말하고 규정하는 행위가 기존 계급 범주에 대한 정치적 승인을 의미하는 것은 아니다(그럴 수는 없다). 왜냐하면 사람들은 일상적으로 서로를 분류하는(classify) 실천적 행위의 반복(pattern)을 통해서 계급을 구성해가기 때문이다. 이 반복적 계급 실천들의 연쇄 속에 ‘정치’가 있다. 이 정치란 모든 사람들(일반인과 지식인)은 그저 분류당하기만 하는 것이 아니라, 자신과 타인들에 대해 스스로 분류한다는 사실, 즉 사람들이 의식적으로든 무의식적으로든 일상적으로 정치적 실천을 하고 있다는 사실을 ..
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부르디외의 정치사회학 일반이론과 방법론: 대의/대표/민중론을 중심으로Articles (draft version) 2022. 3. 18. 11:49
*인문사회학술연구교수 결과보고서 일부 정치란 정치적 이데올로기생산의 장과 하비투스 간 상호작용의 산물이다. 장과 하비투스, 자본 개념 등으로 구성된 부르디외의 실천이론은 전통적인 이데올로기 비판이 간과하는 경험적 측면을 잘 포착할 수 있고 보다 일반적인 정치 분석에 기여할 수 있다(Lane, 2006).즉 정치적 실천을 정치장과 정치하비투스의 존재론적 공모에서 출현하는 것으로 파악하는 부르디외의 이론은 민주화세대의 정치적 실천을 민주정치 장(87체제와 정당질서)과 운동권 하비투스의 관계에 입각해 분석하는 방법론이기도 하다. 이른바 민주화세대의 '신체에 새겨진 사회구조'를 역사적•담론적 자료들을 통해 파악할 수 있는 것이다. 또한 장들 간의 관계성을 이론화하는 메타-권력장과 구조적 상동성, 상대적 자율성의..
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민주화체제의 '정치적인 것'과 포스트-민주화의 '스캔들': '집권민주화세대•세력'의 헤게모니 실천과 그 패착에 관하여(초고)Articles (draft version) 2022. 3. 16. 21:46
* 논문이나 기고문을 쓰다보면 애초의 아이디어가 조금 달라지거나 분량을 초과해 최종본에는 삭제판이 실리는 경우가 종종 있다. 애초의 작업본이 아쉬우면서도 아까워 버리지 못한다. 사유의 잔여물, 잉여, 쓰레기일 수도 있지만, '날것' 그대로의 사유실험의 궤적을 그대로 실어볼까 한다. 언제가 내 작업을 스스로 돌아보는 성찰적 계보학을 위한 기록으로 남긴다. *출간본: 김현준. 2021. 겨울호 1. 들어가며 "이제 민주화 운동사도 어느 한쪽의 권력 정당화에 악용될 수 있는 수준까지 한국의 역사가 진전했다." 한 역사학자의 평가다.[1] 이 한 마디가 어쩌면 지금까지 이어온 민주화체제의 역설을 정확히 묘사한 것인지 모른다. 민주화 역사의 긍정과 부정이 공존하는 이 그림을 지금 우리는 어떻게 보아야 할까? 민주..
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'86세대' 지식인의 계급투쟁: 계급 없는 계급정치, 민중을 위한 대리정치, 민주주의 표상의 독점 3/3(부르디외의 정치학)Articles (draft version) 2022. 3. 16. 21:18
* 논문이나 기고문을 쓰다보면 애초의 아이디어가 조금 달라지거나 분량을 초과해 최종본에는 삭제판이 실리는 경우가 종종 있다. 애초의 작업본이 아쉬우면서도 아까워 버리지 못한다. 사유의 잔여물, 잉여, 쓰레기일 수도 있지만, '날것' 그대로의 사유실험의 궤적을 그대로 실어볼까 한다. 언제가 내 작업을 스스로 돌아보는 성찰적 계보학을 위한 기록으로 남긴다. ** 출간본: 2020. 86세대 지식인의 계급투쟁: 대리 정치와 표상의 독점. , 102, 50-77. 부르디외는 대표/대리자가 어떻게 권력을 획득할 수 있는지, 대중의 정치적 소외와 대표자의 정치적 물신주의를 설명한 바 있다. 겉보기에는 집단이 자신을 대신하여 자신의 이름으로 말하는 사람을 만드는 것 같지만 ... 실제로는 대변인이 집단을 만든다 ....
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'86세대' 지식인의 계급투쟁: 계급 없는 계급정치, 민중을 위한 대리정치, 민주주의 표상의 독점 2/3(중민이 된 86세대 지식인)Articles (draft version) 2022. 3. 16. 21:11
* 논문이나 기고문을 쓰다보면 애초의 아이디어가 조금 달라지거나 분량을 초과해 최종본에는 삭제판이 실리는 경우가 종종 있다. 애초의 작업본이 아쉬우면서도 아까워 버리지 못한다. 사유의 잔여물, 잉여, 쓰레기일 수도 있지만, '날것' 그대로의 사유실험의 궤적을 그대로 실어볼까 한다. 언제가 내 작업을 스스로 돌아보는 성찰적 계보학을 위한 기록으로 남긴다. ** 출간본: 2020. 86세대 지식인의 계급투쟁: 대리 정치와 표상의 독점. , 102, 50-77. 한상진이 주목한 것은 사회적 행위주체의 ‘도덕적 자원’ 또는 ‘도덕적 잠재력’이었다. 한상진은 86세대의 민중지향적 가치와 탈인습적 가치인 도덕적 자원이 (최초 가설을 제기한 1994년부터21 재주장한 2015년까지도) “아직 살아있다”고 가정한 것이..
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'86세대' 지식인의 계급투쟁: 계급 없는 계급정치, 민중을 위한 대리정치, 민주주의 표상의 독점 1/3(조국 수호지식인 비판)Articles (draft version) 2022. 3. 16. 21:04
* 논문이나 기고문을 쓰다보면 애초의 아이디어가 조금 달라지거나 분량을 초과해 최종본에는 삭제판이 실리는 경우가 종종 있다. 애초의 작업본이 아쉬우면서도 아까워 버리지 못한다. 사유의 잔여물, 잉여, 쓰레기일 수도 있지만, '날것' 그대로의 사유실험의 궤적을 그대로 실어볼까 한다. 언제가 내 작업을 스스로 돌아보는 성찰적 계보학을 위한 기록으로 남긴다. ** 출간본: 김현준. (2020). 86세대 지식인의 계급투쟁: 대리 정치와 표상의 독점. , 102, 50-77. 나는 농민과 노동자들에게 죄스러운 마음을 느끼지 않을 수 없다. 나도 사회계층 면에서 볼 때 그들보다는 잘살고 있지 않은가. 아무런 고통도 받지 않고 많은 돈을 써가며 대학을 다니고 있지 않은가. 이 사회에서 기득권을 갖고 그것의 계속적인..